新河龙文化旅游圈

       新河，古称新挑河，因河而名。

       苏北新河大地，五河汇流：岔流河、大沙河、虞姬沟、大堰河、新沂河五条水脉浮起一座闻名全国的花卉之乡——新河镇。清代诗人赵日章在《春日过新挑河》中，用“一溪流水抱树斜，茅屋幽深竹半遮。莺喜河边三五树，杏花啼遍又桃花” 的诗句描摩它的空间。如今的新河大野，绿茵茵，翠森森，玉兰白，樱之红，花争艳，果吐香，走进新河，宛若穿越在绿的世界，畅游于花的海洋。令人心旷神怡，思绪万千。

       龙年仲秋，我随文友们到新河采风，听介绍，观胜景，在探寻龙文化图腾的游览中，感悟到这里深厚的文化底蕴，她是先贤创造的杰作，给今人带来分享甜美的资源。我们看到卫星航拍摄下真实的新河水脉龙形图案，古老的龙形映叠着碧水，衬托出此方沃土上的人杰地灵，格外耐人寻味。说到龙，这里的花农谁都能讲出：相传古代一个盛夏，连日暴雨，洪水泛滥，生灵涂炭。危急之时空中降下一条巨龙，拦住咆哮的洪水，保住大地上的生灵。待雨过天睛，巨龙化为一条十里长的拦河堰堤静卧在新河大地，龙头在东边为“堰头”，中间为“龙堰”，下尾为“堰下”，时至今天，这些古老村名仍然如此称谓。

       沿着河堤来到举人圩。清道光年间仲承武赴海州应试中举人，他为仲子后裔，为防盗贼于村庄四周筑圩而称举人圩。仲举人任职在外，同治六年捻军从北方打过来强攻举人圩。举人之子仲交庆与妻子司氏及20多位村民奋力抵御守圩，两日过去终因寡不敌众而于黎明前战死圩内。当总督刘铭传救兵赶到时，目睹圩内横尸遍地血流成河惨景，心生恻隐之痛。特向朝廷禀奏，恩赐“武可御侮”“懿德垂范”八个字悬起匾额。由此，看出举人圩文化为仲子文化典范。

       穿过绿荫林地便到了山荡村，近千株300多年树龄的参天板栗，苍劲古朴，宛若蛟虬。这里是新河胡氏文化的源头，孕育出明、清两代7进士6举人17贡生的胡琏、胡简敬等。这里，户部侍郎、明代抗葡英雄胡琏和清代翰林院编修、康熙大帝老师的胡简敬代表了“读书改变命运而强国、知识创造物质而富强” 的传统文化。山荡村内，当年的翰林府虽己不复存在，然而它的遗址尚存，庄严雄伟的旧貌仍然印在老人们的记忆中，这里是花乡儒家文化的根，也是开发旅游文化的历史见证。

       一路走来，孙圩“教育世庄”石碑映入眼帘，小小村庄，从民国至今六代人走出了67位师长。观赏中领略了教育世庄基础教育和尊师重教的思想源头——即孙姓先贤之孙子文化、兵家文化。另外，我们还观赏了唐代段志贤将军墓、罗成上马台、唐代黄泥墩文化遗址以及太平天国大营圩遗址等等，皆为新河龙文化的象征和总汇，更是打造旅游文化的重要资源。

       新河的历史遗迹甚多，在花乡大地上分布为圆形圈，它是龙文化图腾的代表，蕴藏着龙文化的内涵。它的厚重区别于唐宋宫殿里的雍容华贵，区别于明清士大夫的散淡世俗。新河龙文化拒绝平庸，拒绝浮躁与奢华，若将沉睡的遗迹唤醒，重铸历史原貌，让世人乃至后辈沿着龙文化圈来共同对话时代巨变、岁月苍桑、历史传承，欣赏壮丽家园，这必将是千秋业绩。新河的历史深处，有一座等待开掘和塑造的迷宫，未来的迷宫内有闪烁的彩珠，有多姿的花束，有巍峨的府第，镶嵌在胡氏花园周围，将是一幅秀丽的画图。

       游客，企盼着美哉诞生。