虞姬名辨

时间：2017-01-04 点击：次发布者：张志球 - 小 + 大

        虞姬，姓虞名姬，秦末东海郡阴平、今江苏省沭阳县颜集镇虞溪村人，民间称为虞姬娘娘。25部正史中唯一可见的、跟随西楚霸王项羽的女人。约生于公元前228年前后，公元前202年自杀于楚汉相争时期的垓下之战中。
        因司马迁在《史记●项羽本纪》中有“有美人名虞，常幸从”的记载，后又有唐人张守节在《史记正义》中引录《楚汉春秋》和《汉书》时均为“有美人姓虞氏”的记述，著书者皆为我国历史上的史学巨擎，因此给后人留下了虞姬究竟是姓虞还是名虞？如是姓虞那么名是什么？如是名虞那么姓是什么的疑问。更有甚者望文生意把虞姬说成为一名跟随项羽的虞姓军妓。
        虞姓，中华民族最早的姓氏之一，来自舜帝。远古舜帝有一个称号叫有虞氏，所以舜帝又被称为虞舜。虞舜就是虞氏的始祖。大禹治水有功，于是舜帝将帝位禅让给大禹，大禹于是就把舜帝的儿子封在虞这个地方，并且建立了虞国，他的子孙于是就将虞作为自己的姓。这就是《姓纂》上所明载的：“舜有天下，号曰虞，子商均封虞，因以为氏。”虞姓有望族居河南和江苏。
        根据史料及民间传说，项羽为楚世袭贵族，秦末下相人（今江苏省宿迁市），世世为楚将，被封于项地（今河南沈丘）所以姓项，其祖父为春秋战国时楚国名将项燕，在秦灭楚的战争中被秦国名将王翦所杀。项燕有一副将虞侃，便是虞姬的父亲，项羽手下大将虞子期是虞姬的哥哥。
        《沭阳县志》载：“即地有虞家集土人亦谓是楚虞姬也”，“虞姬，项羽随征夫人，相传虞姬为邑人”。清代乾隆年间的《沭阳乡土地理》记载：“虞溪村为虞姬的故乡。虞姬庙，北有虞姬沟，南有霸王桥，相传为虞姬生长地”。今沭阳县颜集镇内虞溪村、虞姬沟仍在。
        由此看来，司马公的说法确实是有误的，陆贾、班固的记载才是正确的。虞姬毫无疑问就是姓虞的。汉初陆贾的《楚汉春秋》在《史记》之前，但不知一向严谨的太史公为何会不加以考证，也许是因为虞姬是个女人吧。
至于有望文生意者把虞姬说成是一名跟随项羽的虞姓军妓，也许有一定的道理。因为不论是司马迁还是班固、陆贾的记述中，仅仅都是说“姓虞”或者“名虞”，未有提到“姬”字。
        姬，汉语中有四中解释，一是姓氏；二是指能歌善舞的妓女；三是指美貌的女子，四是对古代王侯将相身边还未明确名分的女人的一种统称。
        华人中最古老的是“姬”姓，根据《说文》的记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。全世界的华人都自称是“黄帝的子孙”，作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族的发展过程中，以及创造文明的事业上贡献很大。周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周礼》，对缔造中华文明，保持中华民族的素质方面的贡献很大。虞姬姓不姓姬这是肯定的。
        “项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”《史记》中的这几句对虞姬的描述，是我们目前能见到的关于虞姬“最详细”的记载了，在其它正史中也从未又见关于虞姬的别的什么更详细的描述，因此如何去确定“姬”字究竟是名还是虞姬的身份地位的话，确实是有点难度的，也只能凭民间的一些传说、野史去臆断。
        虞姬确实是个能歌善舞的美貌女子，也长年跟随项羽身边，但如说她就是项羽的随军妓女的话，那就太过分了。
正史中都未见项羽的夫人或者象民间说的娘娘、后妃什么的是谁，也没有明确虞姬是他的什么人。但项羽只是项羽，和刘邦“好美色”的地痞性子不一样，他是贵族是英雄。那么我们为什么不能认为项羽的一生就和虞姬相伴、虞姬是他唯一的女人、虞姬是他最爱的女人呢？那虞姬的名分也就不那么重要了。至于古代的女子多没有名字，姬也许不是虞姬的名字，我想我们也不要那么偏激了吧！古代的普通女子虽多没有名字，大家闺秀有地位有身份人家的女儿也多是有名字的，虞姬出生在将门，虞侃为女儿起个“美人”的名字有何不可呢？再说，即使没有名字，贵为霸王的项羽送她一个名总归可以吧！
        所以，虞姬，就是姓虞名姬！

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