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虞姬，究竟姓虞，名虞？

时间：2020-12-27 点击：次发布者：佚名 - 小 + 大

虞姬，究竟姓虞，名虞？《史记》说的非常清楚：“有美人名虞”，无半字含糊。由此认定名虞，而非姓虞。一九三六年上海中华书局出版《辞海》解释：“楚霸王项羽姬，或谓姓虞，或谓名虞。”虽然持两种说法，但缺乏足够之根据，其说法亦无任何典籍出处。从古以来，往往习惯称敬爱者和关系亲密而感情深厚者之名与字，不冠以姓氏，以表示亲切。据《史记》：“虞兮虞兮奈若何”诗句，即呼名而不呼姓之用法。项羽被汉军困于垓下，最后只剩二十余骑，外无救兵，处于绝望之中，难以挽救其灭亡命运，无可奈何地呼喊其亲暱者“虞兮虞兮奈若何。”一九七九年上海商务印书馆出版修订本《辞源》解释：“项羽的姬妾，名虞，一说为姓。”从而可以认定名虞，非名姬也。姬者，历代帝王之妃嫔，公侯、将相和士大夫之妾，均称为姬。《辞源》解释虞“一说为姓”。亦含糊其辞，无足够根据。不论《辞源》、《辞海》持其两说，均不能认定虞姬姓虞，仍应以二千一百年前司马迁《史记》为可靠依据，而《辞源》、《辞海》所持之两说，言虞姬姓虞，均不能成立。再从民间习惯称呼来说，长者对晚辈、亲朋之间，只称其名与字，亦不冠以姓，以示亲暱。否则，冠以姓氏，则视为不礼貌和不亲暱，特别是夫妻之间，在某一特定环境，只呼名字最后一字，表示感情之浓厚和亲暱到无以复加程度。从上述论证情况来看，可以认定名虞，非其姓虞也。至于虞姬，究竟为何姓氏，到目前尙无历史资料可稽考，现在只能按习惯称之曰“虞姬”。
虞姬所和项羽之诗作，究竟是否虞姬之原作，亦值着硏究和商榷。笔者先探索项羽之诗作，然后再论述虞姬所和项羽之诗作。愚以为，尽管《史记》有“力拔山兮气盖世，时不利兮雅不逝”，慷慨而凄惨之诗句，并非项羽之原作，而是《史记》作者司马迁根据项羽之个性和处境所作。项羽即使有唱咏雄伟悲壮之诗句，在那种戎马倥偬境中，也燬于战火，不会保留下来原有之诗作，而被收入《史记》。司马迁出于崇敬和同情这位盖世英雄悲惨结果之心情，和《史记》写作艺术上之需要，故写出“力拔山兮气盖世”悲壮赞歌。司马迁最后为项羽凄唳悲鸣，写出：“虽不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”诗句，项羽被困垓下，处于绝望境地，确实无可奈何。作者亦以此丰富《史记》艺术色彩和气氛。所以笔者认为“力拔山兮气盖世”是司马迁之诗作，而不是项羽之诗作。

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