虞姬墓地知多少

　　似乎不仅是今人才喜欢攀龙附凤，古人也是愿意和名人沾点边的。

　　关于虞姬死后到底葬到了哪里，至今也没有肯定的答案，许多地方都有虞姬墓地。

      传说中的虞姬家乡江苏沭阳颜集自不必说，那里不仅有虞姬墓，还有虞姬庙，始建于明崇祯年间。清乾隆三十年，乡人吴九龄重建中殿、大殿，四十年重建后楼。光绪初，宿迁叶祥麟重修。庙貌巍峨，正殿供奉虞姬戎装塑像。门上有对联，上联：虞兮奈何，自古红颜多薄命，下联：姬兮安在，独留青冢向黄昏。横批：巾帼千秋。

　　而安徽也有两处虞姬墓，一处在灵璧县城东、宿泗公路南侧，茂密的树林中沉睡着一座安徽省重点保护文物——虞姬墓。

　　相传虞姬自刎后，项羽带着她的尸体，向南驰走，不料汉兵追至，项羽无可奈何地丢下了虞姬的尸体。后来这里出现的村庄就叫“霸离铺”，意指霸王别姬之处。项羽突围后，虞姬的尸体被来不及突围的楚兵移葬于“霸离铺”东2.5公里处，后来这里出现的村庄就叫“虞姬村”，两处自得名以来，至今沿袭不变。

　　而定远虞姬墓位于二龙回族乡，这在明朝《和州志》上有记载。民间相传虞姬身首异葬，灵璧葬身，定远葬头。一个围绕虞姬葬在灵璧还是葬在定远的“虞姬墓辨”到目前为止还没有取得一致看法。

　　虞姬死于战乱，她殉情自刎，令人击节赞叹，千古以来被视为巾帼英雄。

　　有人分析说，虞姬死后，项羽难舍尸骨把她的尸体或首级带到定远安葬，这种说法有点牵强附会，因为项羽在突围前就感到虞姬是个包袱——“虞兮虞兮奈若何？”项羽不可能带着一具尸体或首级突围。

　　起码历史上来灵璧的虞姬墓凭吊的人分量很重：唐诗人高适、北宋文豪苏轼、南宋诗人范成大、明文豪冯梦龙、清书画家郑板桥等均“到此一游”。